مصاحبه سني انلاين با شيخ الاسلام (حفظه الله)

اشاره: اخیرا برخی از سایت‏های معاند، که همواره در مسیر تخریب چهره های سرشناس و تشویش اذهان عمومی جامعه فعالیت می کنند، از شرکت مولانا عبدالحمید در مراسم تشییع جنازه سران یکی از طوائف معروف استان، و عدم شرکت در راهپیمایی 22 بهمن، بهره برداری سیاسی کرده و با سوء استفاده از این موضوع، سعی در تخریب شخصیت ایشان و تشویش اذهان عمومی نموده اند.
پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین برای روشن شدن این موضوع، مصاحبه ای با مولانا عبدالحمید ترتیب داده است که مشروح این مصاحبه به شرح ذیل است:

* اخیرا برخی از سایت‏ها، عدم شرکت جنابعالی در راهپیمایی 22 بهمن امسال را مورد انتقاد قرار داده اند. علت عدم شرکت شما در راهپیمایی این روز چه بوده است؟

** بنده چند سالی است که به خاطر برخی ملاحظات، که مسئولین استانی در جریان هستند، در راهپیمایی 22 بهمن شرکت نکرده ام. اما در خطبه های نماز جمعه مردم را به شرکت در این راهپیمایی تشویق و ترغیب نموده ام، به طوری که جمعیت قابل ملاحظه ای، از جمله اساتید برجسته، طلاب و همچنین معاونت دارالعلوم زاهدان، به نمایندگی از بنده، در راهپیمایی 22 بهمن شرکت کرده اند.

* برخی از سایت‏ها از "سردار تاج محمد گمشادزهی" به عنوان "شرور منطقه" یاد کرده و از شرکت شما در مراسم تشییع جنازه وی انتقاد کرده و همچنین مدعی شده اند که شما  و «حتی اطرافیان» شما در نماز جنازه مولوی جنگی زهی «حاضر نشده اید». نظر جنابعالی در این باره چیست؟

** اولاً؛ طبق علم و آگاهی ما، سردار "تاج محمد" فرد شروری نبوده، بلکه فراری بوده است، و باید بین انسانی که فراری است و کسی که اقدامات شرورانه انجام می دهد فرق قائل بود. لذا سردار تاج محمد، یک فراری بود که از طریق تأمین در حال بازگشت به وطن بود. همچنین بر حسب اطلاع ما وی در هیچ قتل و راه بندانی دست نداشته و به دنبال ناامنی در داخل ایران نبوده است. ایشان از ریش سفیدان یکی از طوائف بزرگ منطقه (گمشادزهی) بوده است.
ثانیاً؛ بنده با شرکت در نماز جنازه ایشان، خواستم اعتراض خود را به نحوه قتل وی، که به صورت ترور انجام گرفت، نشان دهم. گر چه تا کنون دقیقا نمی دانیم که ایشان به چه جرمی و توسط چه کسانی کشته شده است؟ اما قتل به صورت ترور، کار هر کسی که باشد شرعا و عرفا مردود است زیرا این نوع قتل و کشتار به نوعی محاکمه صحرایی و یک طرفه محسوب شده و باعث هرج و مرج در جامعه می شود.
اما در مورد مرحوم مولوی جنگی زهی، باید عرض کنم که وی از علمای مطرح نبوده و بنده شناختی نسبت به ایشان نداشتم، اما با این وجود، هیئتی برای شرکت در تشییع جنازه و اظهار تأسف و همدردی با خانواده و بستگان ایشان به منطقه فرستادیم.
همچنین ترور وی در نماز جمعه، به شدت محکوم شد.

منبع: سنی آنلاین

 

 

سردار تاج محمد زندگیت عزت بلوچستان بود و خونت مایه ی وحدت بلوچستان

   شامگاه جمعه 20بهمن 1391 سردار تاج محمد گمشادزهی همراه جمعی از دوستان در شهر تفتان (هم مرز میرجاوه) پاکستان توسط تروریستهای اجاره ای خدا نترس و دد منش با رگبار گلوله به سمت ماشین شان به شهادت رسیدند.. و در خلیل اباد(پصیل ) سراوان به خاک سپرده شدند. شخصیتی که زندگی ایشان عزت و شرف بلوچستان و شهادتشان مایه ی وحدت بلوچستان بود.در مراسم خاکسپاری ایشان تمام قشر های مختلف بلوچستان ازشهرها و طوایف مختلف از جمله شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه الله) و شیخ الحدیث مولانا محمد یوسف(حفظه الله) و دیگر علمای اسلام و سران طوایف حضور داشتند..در این مراسم شیخ الاسلام مولوی عبدالحمید (حفظه الله) تروریسم را به شدت محکوم کردند ..و طایفه گمشادزهی را به صبر و طوایف بلوچ را به وحدت فراخواندند..

انانکه زیستن در این خاک

نداشتن ز ایرهمن ها باک

چون جدش حسین سینه شان چاک

غیر از خدا خم نکردن سر به افلاک

این شور از بحر سردار بی ادعاست        که این هنر مردان خداست

از بيانات شيخ الاسلام

ما عدالت‌خواه و حق‌طلبيم و با هیچ کسی جنگ قدرت نداریم

 متأسفانه امروزه افراط و تفریط به اوج خود رسیده است. ابزارهایی به وجود آمده که به جای آن‌که به نفع مسلمانان و در راستاي ایجاد وحدت و همدلی و همبستگی میان آنان به کار روند، علیه مسلمانان و در جهت تخریب‏شان به کار می‌روند. امروز دیگر نیازی به اسرائیل غاصب و اشغالگران و متجاوزان نیست، خودمان داریم یکدیگر را پاره‌پاره می‌کنیم و مورد تعرّض و بي‌حرمتي قرار می‌دهیم.

احساس می‌شود برخی از رسانه‌های داخلی به صورت هدفمند و برنامه‌ریزی‌شده علیه بنده فعالیت می‌کنند. ای کاش صادقانه عمل مي‌کردند و اگر نقاط ضعفی را در بنده ديده‌اند، یادآور می‌شدند. من بارها گفته‌ام از آنانی که از بنده انتقاد سازنده بکنند، راضی و خشنود خواهم بود؛ امّا متأسفانه عملکرد این رسانه‌ها این‌گونه نيست. چندي پيش روزنامة سراسری «رسالت» و هفته‌نامة محلی «پرسیمرغ» مطلب كذب و شايعه‌اي را با این مضمون چاپ کردند که بنده در جلسه‌ای با حضور سران قبايل بلوچ و علما، گفته‌ام که اهل‌سنّت از انداختن صدقه در صندوق‌های جمع‌آوری كمك کمیتة امداد امام‌خميني خودداری کنند، چون این كمك‌ها فقط به شیعیان داده می‌شود! درحالی‌که روح بنده از چنین جریانی آگاه نيست. خوشبختانه امروز سران قبايل و علما در جمع ما حاضراند و بر كذب بودن اين مطلب گواه هستند. مردم ما شاهداند که من در محافل مختلف و در مناسبت‌ها از جمله «جشن عاطفه‌ها» به مردم توصیه کرده‌ام که در كارهاي انسان‌دوستانه مشاركت داشته باشند. ما در مساجدمان حتی با چادر از بين صف‌هاي نمازگزاران کمک جمع‌آوری کرده و به کمیتة امداد رسانده‌ایم. ما همواره با تمام افراد و سازمان‌هايي که اقدام به انجام کارهای خیر می‌کنند، همکاری داشته‌ایم.

برخي ادعا كرده‌اند شبکة ماهواره‌ای «نور» در ايران دفتر دارد و بنده حامی و پشتيبان این شبکه هستم! بنده ضمن رد این ادعا با صراحت مي‌گويم كه اهل‌سنّت‌ ایران هیچ شبکة ماهواره‌اي و تلویزیونی‌اي ندارند. گرچه در شرايط فعلي وجود يك شبکة ماهواره‌اي از نیازهاي ما است تا به‌وسیلة آن، نه آنکه به تخریب بپردازیم، بلکه بتوانیم از حقوق قانونی و باورهايمان دفاع کنیم. اگر نیاز مالی فراهم بود، حتماً چنين شبکه‌اي راه‌اندازی می‌کردیم؛ زیرا ما هیچ رسانه‌ای برای اطلاع‌رسانی نداریم. ما حتی یک روزنامة سراسری يا محلي نداریم.

ما از تهمت‌ها و ادعاهاي كذب هراسی نداریم و معتقدیم چنین حملاتی نتیجة پیمودن راه اعتدال و میانه‌روی و تلاش در جهت ایجاد اخوت و برادری میان شیعه و سنّی است. از این افتراها و تهمت‌ها ما به هیچ‌وجه نگران نیستیم، امّا هشدار می‌دهیم که چنين اقداماتي نتايج خوبي ندارد و زمينه را براي سوءاستفاده و برخوردهاي احساسي فراهم مي‌كند. آنانی که خود را اصولگرا می‌دانند، بدانند که این اقدامات برخلاف اصول است.

ما ملّتی قانون‏گرا و قانون‌مدار هستیم. سهم نمی‌خواهیم، امّا عدالت‌خواه و حق‌طلبیم. من همین‌جا اعلام می‌کنم که ما با هیچ کسی جنگ قدرت نداریم؛ می‌دانیم که اقلیت هستیم و به قدرت نمی‌رسیم. ما هيچ‌گاه نگفته‌ايم که یک‌بار دولت به ما برسد و فردی از اهل‌سنّت رئیس‌جمهور شود. ولي انتظار ما همواره آن بوده است که بین شیعه و سنّی عدالت اجرا شود و آحاد ملّت ایران، به عنوان عضوي از اين ملّت، با یک چشم نگاه شوند. معتقدیم این روند به وحدت و همگرايی در كشور کمک خواهد کرد. انتظار ما از مسئولان نظام اين است که حقوق قانونی ما را مراعات کنند و به کسانی که با اعمال سلیقه قصد دارند آزادی‌های ما را سلب کنند، اجازه چنين كاري را ندهند.خطبه‌هاي عيد قربان، 26/8/89

(مجله ندای اسلام}

 

معرفی طایفه گمشادزهی

  طایفه گمشادزهی یکی از طوایف بزرگ بلوچستان و ایران است  و قسمتی از این طایفه در کشور پاکستان سکونت دارند.ریشه نام ان برگرفته از گمشاد یا به نوعی غمشاد جد اين ايل كه در سفري به بمپور وفات مي نمايد. و اين ايل به فارسی گمشادزایی خوانده می شود  .و با طوایف نوتانی (نهتانی)و سالارزهی و بنا بر اقوالی  با سپاهی جالق نسبت برادری و خونی دارد.. جد گمشاد هم گمشاد نام داشته و از اين لحاظ مي توان طوايف سيد بلانوشي را گمشادزهي خواند.همچنین از قدیم الایام با طوایف ریگی .شهنوازی.نارویی.و شهلی بر نسبت همسایه گی و وصلت کاری دارد...

 طبق اسناد موجود در گشت و  وطبق کتب تاریخی و روايات شفاهي مردم  سابقه حضور اين ايل در قسمت شرقي ايران به بيش از  600سال ميرسد .حتي در سندی نام ريگ ملك قيد شده است..و چون اين طايفه از نژاد سادات بودند احترمي خاص نزد بقيه ي طوايف داشتند به شجره نامه خود  بيش از بقيه طوايف اهميت مي دادند.بنابرين  سابقه حضور انها در سراوان گشت ناهوك جالق و كوه سفيد و ريگ ملك و انده ميرجاوه به  است.  بعضی از انها بنا بر جنگ های داخلی و خارجی و  زندگی کوچ نشینی دارای زندگی عشایری بودند  .و در زمستان و بهار  در دامنه های رشته کوههای اطراف تفتان و کوه  سفید و در تابستان در شرق خاش و سراوان و  نخلستان های ماشکید مي رفتند كه به هامين معروف است ...قابل اشاره است یکی از دلایل تجزیه نشدن قسمت های شرقی خاش وسراوان و  ماشکید تو سط انگلیس مقاومت ایل گمشاذزهی به همراهی ایل یار احمد زهی/شهنوازی/است ....گمشاد دارای 5 پنج پسر به نامهای مراد ارزی و کرم از یک مادر ودادخدا و محمد بنا بر اقوالي شهداد است.اما بعضي شهداد را پسر عموي  گمشاد نام برده اند  كه به تيره شهدادزهي (مزارزهي ) مشهور اند ..تیره مراد زهی که بزر گترین تیره است بیشتر در نوار مرزی منطقه ریگ ملک .لولکدان .شهر میر جاوه و توابع و انده وخاش و دامنه های جنوبی تفتان  و تیره دادخدادزهی که   سردار بر هستند .همراه با تیره های ارزی کرم و محمد در کوه سفید سراوان گشت و فصیل  جالق ناهوک  سراوان وخاش  وحتی سرخس سکونت دارند.تیره شهداد زهی (lمزارزهی)که از این گروه دورتر است در زاهدان زابل .کورین وچشمه ساکن هستند...

شایان ذکر است این طایفه در حراست از کشور شهدای زیادی  را تقدیم میهن اسلامی کرده است.همانگونه که  میدانید.سردار شهید اسلام سردار خلیل خان و همراهان فداکاریهای زیادی را برای حراست از اسلام و ایران انجام دادند.و با فدای جان خود همانند اجداد و دیگر برادران بلوچ خود نگذاشتند انگلیس و دیگر دشمنان در عمق خاک بلوچستان و ایران نفوذ کنند.و  از شهر گشت گرفته تا خاش و زاهدان و میرجاوه  بیگانگان را بیرون رانند.در این دوره اتحاد بلوچ ها و طوایف سرحد نشین/گمشادزهی شهنوازی شه بخش/کاملا محسوس بود.و نشان داد که با اتحاد و رفع کدورتها می توان وضع بلوچستان و ایران را ابهتر کرد....و   همان گونه که مدافعین سرحد نشان دادند .با وحدت می توان به اهداف اسلامی برسیم.و ما باید به عنوان بلوچ و ایرانی مسلمان این را فراموش نکنیم.نیاکان شجاع ما اگر خونشان را فدا نمی کردند .شاید ما برای ورود به زاهدان خاش و میرجاوه و قسمت عمده ای از خاک بلوچستان و ایران  مجبور  بودیم ویزا و پاسپورت بگیریم...

  هم اکنون سردار طایفه حاجی تاج محمد خان پسر خلیل خان که بعد از شهادت برادر خود سردار شریف خان  ریاست طوايف سيد البلانوشي را در دست دارد .و در پاکستان سکونت دارد و بزرگان قوم در ایران بنا به سفارش سردار به مشکلات طایفه رسیدگی میکند..

طایفه گمشادزهی از نسل حضرت علی....والله العلم

 {گمشاد سوم}ابن سید چهل مراد ابن بلوو ابن سید محمد ابن سید احمد ابن السید پهلوان ابن السید سالار ابن سید حضرت مولانا شیخ حسن سفار ابن حضرت ولی الله سید مولاناشاه بلانوش ابن سید شیخ اکرم ابن سید میر عمر ابن السید عبدالعزیز  ابن السید وسادات قطب الوجود مالک ریس المحبوبین حضرت مولانا سیدشیخ عبد القادر جیلانی ابن السید عبدالله الجلیلی ابن یحیی ابن سید محمد ابن السید داوود ابن السید موسی ابن السید عبدل  السید موسی ابن السید عبد الله المحض ابن  السید حسین ابن السید الامام الحسن رضی الله تعالی عنه ابن حضرت علی کرم الله وجه ابن ابیطالب ابن عبد المطلب/...

والله العلم....